Кіберджура

Святий Кувалдій. 2023. Мордор. Коли технічно грамотні люди щось кажуть про кібербезпеку, то натикаються на героя з фільму "Сергійко" (1960, https://youtu.be/i9SxQkt-Kyc ), який несподівано виникає в кадрі і задає питання "А зачєм?". І це не таке уже просте питання. Особливо, коли цілком серйозно дискутується питання скільки років залишилося до перемоги дурості (>>>)   і ніхто не розуміє, як так сталося що обрали маленького плюгавого рудого ( тільки >>> "хепі енд" не у нашому випадку, хоча у 2018 вкотре попереджали) і його "діти" щоразу все більше шокують і інтелектом, і вдачею.   Фото Валентини Крижанівської (?, вересень 2021), Московія . Інтеграція Біг-даних: культура, традиції, перспектива, економіка, технології, інновації. Правда, цифровізатори поки недоопрацювали:  відсутній модем для передачі даних та хакерських атак.       Роздуми і пошук за темою технологічних інновацій та в чиї руки потрапляють сучасні засоби гібридни

Ihor Lutsenko 2 год   02 жовтня 2021 року·  В 60-ті роки саме Київ був на вістрі комп’ютерного прогресу в СРСР. Більше того, тоді субкультура айтішників була навіть сильніше, ніж зараз. Молоді вчені з Інституту кібернетики АН УРСР навіть створили свою віртуальну країну - Кібертонію. Це було щось близьке по духу до КВК. У той час середній вік співробітників Інституту кібернетики становив приблизно 25 років. Перше засідання-презентація країни Кібертонії відбулося в приміщенні київського Театру юного глядача в грудні 1962 року. Веселощі починалося вже перед порогом: щоб потрапити в Кібертонію, потрібно пройти через лаз в дерев'яному паркані. Людина потрапляла в унікальний світ, де була навіть своя валюта «кібертіна» з «Кібербанка». Кібертінамі гості оплачували різноманітні атракціони: «Кіберзагс», «Кібермаг», «Кібермахерская», «Кіберробот», «Бар Ріо», «Провісник долі - Зодіак-13». Слава про Кібертонії поширилася по всьому Києву, молодь якого грала в КВК. Тусовка кібертонців приваблю

  Двадцять років єврейської державності в Україні, 1918-38? Сергій Білокінь [Звичайно, українською мовою буде правильно – "жид", "жидівський". Ті, хто вимагає відмовитися від цих слів, борються проти самої української культури, адже ці слова є у словнику Грінченка, "Приказках і прислів"ях" Матвія Номиса і в Шевченка. Яке ж становище титульної нації в цій державі? Нічого й казати, що в західних сусідів слово “жид” вживається як нормативне.] Сергій Білокінь, доктор історичних наук, лауреат Державної премії України імені Тараса Шевченка (м. Київ) Реалістичне, за джерелами, дослідження історії України ХХ століття триває, зрештою, не так і довго – десь так із середини горбачовської перебудови. Зміни не починались, доки тримався Щербицький. Спершу з”явились і обвально зросли в кількості еміграційні видання. Не дивно, що протягом кількох років механічну заміну знаків (плюс на мінус і мінус на плюс) заступило поглиблене вивчення окремих проблем. Процес,